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Es necesario evitar, por una parte, hacer de Dios una realidad inmanente y horizontal que se reduce a pura manifestación cultural y, por otra, superar una especie de alienación que separa a Dios de nuestras vidas para colocarlo en lo alto chat para ligar en angola do brasil para cielo. Se podría calificar la suya de una santidad profana, una presencia inmanente de la acción de Dios en medio del mundo. Sus ritos, su culto, han de mirar a hacer de ella una auténtica comunión al servicio de los hombres.
Una reacción frente a la teología y al cristianismo anterior es saludable cuando se persigue llevar el evangelio al hombre de hoy, un hombre inmerso en la cultura inmanentista que nos rodea, impregnada de los esquemas y valores del mundo de la ciencia. La iglesia debe responder ante dos realidades conflictivas: Recibió no pocas críticas, culpando su obra de numerosos problemas incluso ya anteriores a su publicación.
La suya es una ética de la situación: Cristo no ofrece un código ético, ni jurídico ni político. La moral del cristianismo implica cierta relatividad, marcada siempre por la primacía del amor. En el fondo, es la intención la que justifica y no un legalismo ya desfasado.
Juan Carlos García Jarama, nació en Toledo el 30 de mayo dey es sacerdote diocesano desde de la Archidiócesis Primada.
Ha desempeñado diversas tareas pastorales. Tras licenciarse en Filosofía por la Pontificia Universidad de Comillas realizó sus cursos de doctorado en Roma, y defendió la tesis Finitud, carne e intersubjetividad. Junto con la docencia, la pastoral universitaria constituye una de sus tareas prioritarias en la diócesis andaluza. Inicio Alfa y Omega Otros blogs. Juan Carlos García Jarama. El hombre es, naturalmente, capaz de conocer a Dios.
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